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NOVIEMBRE

Desarrollar la conciencia en los res reinos inferiores Desarrollar la conciencia en todos los Seres Cadenas de Energía El que Habla
 

RETIRO ABIERTO

Templo del Señor del Mundo – Shamballa,

Long Island, N.Y., USA

 

SEÑOR GAUTAMA

L ogos Planetario, Señor del Mundo, Anterior Buddha de la Tierra.

Llave Tonal: “Canción de la India ” de la Ópera “Sadko”, de Nikolai Rimsky-Korsakov ;

Relacionada con el Señor Gautama: “Moonlight and Roses”, de Edwin Lemare.

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EL TRABAJO DE LA JERARQUÍA

EL TIBETANO

Aunque el tema de la Jerarquía oculta del planeta despierta un enorme y profundo interés en el hombre común, su verdadera significación, sin embargo, no será comprendida hasta que se reco­nozcan tres cosas sobre el tema. Primero, que la entera Jerar­quía de seres espirituales representa una síntesis de fuerzas o de energías, conscientemente manejadas para llevar adelante la evolución planetaria. Esto será más evidente a medida que avan­cemos. Segundo, estas fuerzas manifestadas en nuestro sistema planetario, por medio de las grandes Personalidades que compo­nen la Jerarquía , vinculan el sistema y todo lo que contiene, con la Jerarquía superior llamada solar. Nuestra Jerarquía es una réplica en miniatura de la síntesis mayor de esas Entidades auto­conscientes, que manipulan y controlan al Sol y se manifiestan a través de éste y de los siete planetas sagrados, y también de otros planetas mayores y menores, que componen nuestro sistema solar. Tercero, esta Jerarquía de fuerzas tiene cuatro líneas de acción predominantes, que son:

Desarrollar la autoconciencia en todos los Seres.

 

La Jerarquía trata de proporcionar las condiciones adecuadas para desarrollar la autoconciencia en todos los seres, realizándolo primeramente en el hombre, mediante el trabajo inicial de fusio­nar los tres aspectos superiores del espíritu con los cuatro inferio­res; mediante el ejemplo en el servicio, en el sacrificio y en la renunciación, y por la constante corriente de luz (comprendido esotéricamente) que emana de ella. La Jerarquía podría ser con­siderada como el conjunto de fuerzas del quinto reino de la natu­raleza en nuestro planeta. Este reino se alcanza mediante el pleno desarrollo y el control del quinto principio o mente, y su trasmu­tación en sabiduría, que literalmente consiste en aplicar la inteli­gencia a todos los estados del ser, mediante la utilización plena­mente consciente de la facultad discriminadora del amor.

 

Desarrollar la Conciencia en los tres Reinos Inferiores.

 

Como es bien sabido, los cinco reinos de la naturaleza en el arco evolutivo pueden definirse de la manera siguiente: mineral, vegetal, animal, humano y espiritual. Estos reinos entrañan algún tipo de conciencia, y el trabajo de la Jerarquía consiste en des­arrollar dichos tipos hasta la perfección, mediante el agotamiento del karma, la acción de la fuerza y la provisión de las correctas condiciones. Obtendremos una idea de esta tarea si hacemos un breve resumen de los diferentes aspectos de la conciencia a desarrollar en los diversos reinos.

 

En el reino mineral, el trabajo de la Jerarquía está dedicado a desarrollar la actividad discriminadora y selectiva. Una de las características de la materia es desarrollar un tipo de actividad, y en cuanto esa actividad va dirigida a la construcción de formas, aún las más rudimentarias, se manifiesta la facultad de discrimi­nar. Esto es reconocido por los científicos de todas partes y, al hacerlo, se acercan a los descubrimientos de la Sabiduría Divina.

 

En el reino vegetal, a esta facultad de discriminar se le agre­ga la de responder a la sensación, advirtiéndose la elemental con­dición del segundo aspecto de la divinidad, así como en reino mineral se advierte un reflejo similar rudimentario, del tercer as­pecto de actividad.

 

En el reino animal, se incrementan las actividades rudimenta­rias, y se encuentran síntomas (si puede decirse así) del primer aspecto, o propósito y voluntad embrionarios. Podríamos llamarlo instinto hereditario, pero en verdad actúa como propósito de la naturaleza.

 

Con gran sabiduría H. P. Blavatsky dijo que el hombre es el macrocosmos para los tres reinos inferiores, porque en él se sinte­tizan estas tres líneas de desarrollo y llegan a su plena fructifica­ción. En verdad y de hecho, es inteligencia activa y maravillosa­mente manifestada. Es amor y sabiduría incipientes, aunque no sean más que el objetivo de sus esfuerzos; posee esa voluntad em­brionaria, dinámica, iniciadora, que llegará a su pleno desarrollo después de haber entrado en el quinto reino.

 

En el quinto reino la conciencia a desarrollar es la de grupo, y se manifiesta en el pleno florecimiento de la facultad amor-­sabiduría. El hombre no hace más que repetir, en una vuelta más alta de la espiral, la tarea de los tres reinos inferiores, pues en el reino humano manifiesta el tercer aspecto de inteligencia activa. En el quinto reino, en el cual se ingresa en la primera iniciación, que abarca todo el período de tiempo durante el cual recibe el hombre las cinco primeras iniciaciones y actúa como Maestro y parte de la Jerarquía , llega a su consumación el aspecto amor-­sabiduría o segundo aspecto. En la sexta y séptima iniciaciones fulgura el primer aspecto o voluntad, y después de ser Maestro de Compasión y Señor de Amor, el adepto se trasforma en algo más. Penetra en una conciencia superior a la grupal, la Concien ­cia de Dios, y se hace consciente de Dios. Entonces entra en pose­sión de la gran voluntad o propósito del Logos.

 

Fomentar los diversos atributos de la divinidad, cultivar la simiente de la autoconciencia en todos los seres, es trabajo de las Entidades que se han realizado, han entrado en el quinto reino y han tomado allí la gran decisión e inconcebible renunciación de permanecer en el sistema planetario, para cooperar con los planes del Logos planetario en el plano físico.

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LA REGION FRONTERIZA

Max Heindel

El purgatorio ocupa las tres regiones inferiores del Mundo del Deseo. El primer cielo está en las tres regiones superiores. La Región central es una especie de territorio neutral o limítrofe, ni cielo, ni infierno. En esta región encontramos personas rectas y honestas que no injuriaron a nadie, pero que estaban tan sumergidas en los negocios que nada pensaron sobre la vida superior. Para ellos el Mundo del Deseo es un estado de la más indescriptible monotonía. No hay ningún "negocio" en ese mundo, ni hay allí, para un hombre de esa clase, nada que pueda substituirlo. Y pasa un tiempo muy penoso hasta que aprende a pensar en otras cosas que no sean sus letras de cambio o sus cheques. El hombre que ha pensado sobre el problema de la vida y llega a la conclusión de que "todo acaba con la muerte", que niega la existencia de las cosas que están más allá de los sentidos materiales, ese hombre sentirá también esa espantosa monotonía. Ha esperado la aniquilación de la conciencia, pero en vez de eso se encuentra con una percepción aumentada de las personas y cosas que están en torno suyo. Se ha acostumbrado a negar esas cosas tan vehementemente que muy a menudo cree que el Mundo del Deseo es una alucinación y se les puede oír exclamando con la más profunda desesperación: ¿Cuándo acabará esto? ¿ Cuándo acabará esto?

Tales personas se encuentran realmente en un estado lastimoso. Están más allá de todo socorro y de toda ayuda y sufren mucho más que cualquier otro. Además, tienen muy poca vida en el Mundo Celeste, donde se efectúa la construcción de los cuerpos para futuros usos, así que ponen todos sus pensamientos cristalizantes en los cuerpos que construyen para la vida siguiente. y así se forma un cuerpo que tiene las terribles tendencias que vemos, por ejemplo, en la consunción. Algunas veces el sufrimiento de tales cuerpos decrépitos tornará los pensamientos de las almas que los animan hacia Dios, y entonces pueden seguir su evolución; pero en la mente materialista yace el peligro de perder todo contacto con el espíritu y convertirse en un rezagado. Por lo tanto, los Hermanos Mayores se han visto seriamente obligados a intervenir en el destino del Mundo occidental durante la última centuria, y si no hubiera sido por su ayuda benefactora, hubiéramos tenido un cataclismo social, comparado con el cual la Revolución francesa hubiera sido un juego infantil. El clarividente desarrollado puede ver cuán dificultosamente se ha escapado la humanidad de desastres tan devastadores, que continentes enteros hubieran sido barridos al mar. Se encontrará una exposición más detallada de la relación del materialismo con las erupciones volcánicas en el Capítulo XVIII, en el que la lista de las erupciones del Vesubio parece corroborar dicha relación, a menos de que se atribuyan a simples "coincidencias", como generalmente lo hacen los escépticos cuando se encuentran frente a hechos y números que no pueden explicar.

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ENCARANCION DE JESUS

Maestro Jesús

Antes de entrar a la encarnación para Mi misión final, el Señor del Mundo en persona me reveló el plan mediante el cual un iniciado habría de encarnar y traer la plenitud de la Naturaleza de Dios a través de su conciencia, de su mundo y de sus obras, lo cual conformaría el registro permanente del Cristo encarnado para toda la raza.

Amados Míos, cuando asumí un cuerpo terrenal, no se Me dio ninguna seguridad por escrito de parte de los Señores del Karma ni de ningún Ser Divino, de que habría de desenvolverme exitosamente durante treinta y tres años en el plano terrenal. Asumí las bandas del olvido y, por supuesto, tuve los inmaculados espíritus de los Amados María y Saint Germain que sostuvieran el Concepto Inmaculado por Mí, hasta que pudiera recordarlo de nuevo; aparte de eso y del hecho que Yo no tenía ningún karma que transmutar. ¡Yo fui uno de ustedes!

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EL QUE HABLA

Krishnamurti

El que les habla, aunque esté sentado en una plataforma por razones de conveniencia, no tiene autoridad alguna. Por favor, debemos ser muy claros sobre este punto. Él no está tratando de convencerlos acerca de nada. No les pide que lo sigan. No es el gurú de ustedes. No está defendiendo un sistema particular, una determinada filosofía. Juntos observamos esto como dos amigos que se conocen desde hace tiempo, y que se interesan no sólo en sus vidas privadas, sino que están mirando juntos este mundo que parece haber enloquecido.

Quien les habla no está pronunciando una conferencia; no está persuadiéndolos de algo ni instruyéndolos. Ésta es una conversación entre dos amigos que sienten algún afecto, algún cariño el uno por el otro, que son incapaces de traicionarse mutuamente y que tienen ciertos intereses profundos en común. Por lo tanto, sentados bajo un árbol, están conversando amistosamente, con un sentimiento mutuo de honda comunicación; la mañana es encantadora y fresca, el rocío cubre los pastos, y ellos discuten juntos acerca de las complejidades de la vida. Ésa es la relación que existe entre ustedes y quien les habla; podemos no conocernos de hecho -somos demasiados- pero es como si estuviéramos paseando por un camino, mirando los árboles, los pájaros, las flores, respirando el perfume que impregna el aire, y discutiendo seriamente acerca de nuestras vidas. No de manera superficial o casual, sino muy interesados en resolver nuestros problemas. Quien les habla quiere decir exactamente lo que dice, no hace mera retórica, no intenta causar impresión; estamos abordando problemas de la vida que son demasiado serios para eso.

Uno no está haciendo notar algo, sino que estamos mirando juntos. Para quien les habla, de nada sirve dirigirse sólo a rostros vacíos o a personas aburridas. Ya que se han tomado la molestia de venir hasta aquí y sentarse bajo estos bellos árboles, entonces pongan atención, porque estamos considerando juntos cuestiones muy serias.

Estamos conversando juntos, como dos amigos que pasean por un sendero apartado, en un día de verano, observando y hablando acerca de sus problemas, de sus penas, sufrimientos, desdichas, confusiones, incertidumbres, de su falta de seguridad, y viendo claramente por qué los seres humanos se comportan como lo hacen en todo el mundo; nos preguntamos por qué, milenios tras milenios, los seres humanos continúan sufriendo, padeciendo grandes angustias psicológicas, por qué siguen estando ansiosos, perplejos y asustados, carentes de seguridad, tanto externa como internamente.

Desde el comienzo mismo, entiendan que no estamos instruyendo a nadie acerca de nada; no estamos proponiendo ninguna clase de idea, creencia o conclusión para convencerles de alguna cosa; esto no es propaganda. Creo, más bien, que sería útil si pudiéramos, durante estas pláticas, considerar juntos, observar y escuchar juntos todo el movimiento de una vida, ya sea en Sudáfrica, Sudamérica, Norteamérica, Europa o Asia. Estamos abordando un problema sumamente complejo que necesita ser estudiado muy cuidadosamente, con cierta vacilación, sin una tendencia determinada, sin ningún motivo, de modo tal que observemos, de ser posible, todo el acontecer exterior de nuestra vida. Lo que está ocurriendo fuera de nosotros es la medida por la cual podremos comprendernos internamente. Si no comprendemos lo que de hecho sucede en el mundo exterior, fuera del campo psicológico, no tendremos medida alguna con la cual observarnos a nosotros mismos.

CADENAS DE ENERGÍA

Amados hijos, vengo a traerles Mi amor y gratitud por su profundo interés en la vida y para tratar de mostrarles, a través de la conciencia transmitida, las formas y medios por los cuales sus mundos individuales podrían ser puestos de nuevo en orden divino. Hago esto para que ustedes puedan descubrirse conductores de esa Presencia de Dios que mentalmente han aceptado que llena este universo pero que requiere la confirmación de sus sentimientos para estar siempre activa a través de ustedes en este mundo de la forma.

En cierta medida, cada uno de ustedes es un puente que conduce la conciencia de los reinos superiores hacia el mundo de la forma y actúan como mediadores (como lo hago Yo en los niveles internos) entre la plenitud de Dios y las inteligencias que Lo representan y la mente de la masa.

La humanidad puede rebelarse todo lo que quiera a la necesidad de acción entre la plenitud de la divinidad y la conciencia externa. Sin embargo, la Ley de la Vida y la inteligencia que gobierna el gran esquema universal de la creación, ha provisto por misericordia estos transformadores “reductores”. Esto es para que los que, voluntaria y concientemente descendieron al abismo, pudieran tener una cadena de energía sobre la cual puedan fluir las bendiciones, la misericordia y la misma vida espiritual que sostiene sus almas. Con el tiempo, sobre esa cadena de energía (cuando las energías voluntarias de sus propios mundos así lo deseen), ellos pueden ascender de nuevo a su estado legítimo y asumir su lugar como hijos e hijas del más alto Dios viviente.

Así como la araña teje de su cuerpo la tela y la usa como un medio de transporte para ir y venir, así el puente de energía de vida es tejido de la misma esencia de la Divinidad. Esta es llevada por los mensajeros y las corrientes de vida que sólo pueden tener una conexión parcial con el reino de perfección, a fin de infiltrar la conciencia, estimular el amor por la verdad y donde sea posible, actuar como instrumentos de fe por la cual los trabajos puedan ser manifestados.

Cada uno de ustedes ha desarrollado (a lo largo de las edades y a través de los siglos) ciertos momentum que los hacen conductores de cualidades específicas que representan la naturaleza de Dios. Estos momentum son su regalo individual y voluntario a la vida; son los tesoros almacenados en el cielo; son esa parte de ustedes que Nosotros podemos usar para exteriorizar Nuestro trabajo y servicio en el mundo de la forma; son la única parte de cualquier corriente de vida que Nos interesa. Nuestro deseo en todo momento es enfatizar y exteriorizar más y más la Naturaleza de Dios a través de “la levadura” en la corriente de vida individual. Esta “levadura” puede ser fe, pureza, paz, felicidad, o puede ser un momentum de enseñanza o curación. Estos ejemplos son sólo para darles una imagen a “vuelo de pájaro”, podrían decir, de la forma en que trabajamos en la Jerarquía , atrayendo alrededor de Nosotros ciertas corrientes de vida que sentimos que pueden servir mejor al plan divino en cooperación con la vida.

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ENVIANDO A LOS APÓSTOLES

A. D. K. LUK

Jesús fue a la orilla del mar y enseñó en parábolas, las cuales tenían un significado oculto. Así fue como Él le dio las enseñanzas de la Ley al público, pero a sus discípulos y a aquellos cercanos a Él Les dio todos los misterios y las actividades internas de la Ley que ellos pudieron entender. Así los Doce discípulos se beneficiaban de las enseñanzas cuando Jesús se las daba aparte del público en general.

•  Jesús envió a los doce Apóstoles de dos en dos para enseñar el Reino y para que los hombres se arrepintieran. Él les concedió ciertos poderes. Esto les permitió curar y liberar a los individuos de entidades, pero ellos no ejercieron en realidad aquellos poderes por sí mismos, lo hizo Jesús. Él utilizó a sus discípulos como un punto focal en lo externo, en varios lugares. Les dijo que salieran sin dinero ni comida y sólo con las ropas que usaban. Ellos deberían confiar en la Providencia y en la hospitalidad de la gente para su subsistencia y albergue, alimento o cualquier cosa que ellos requiriesen.

•  Jesús les dijo que sus enseñanzas no traerían paz a las multitudes, ya que a la gente, viviendo en su naturaleza humana, no le gustaría escuchar la verdad y recurriría a cualquier medio para detener su avance. La enseñanza sacudiría los hogares estancados en una paz ficticia y confundiría a mucha gente. Los padres se pondrían en contra de sus hijos, los hermanos en contra de sus hermanos o padres. Ninguno que amara más a sus padres o a sus hermanos que a Cristo, podría Cristificarse.

•  Allí donde se dirige o donde está tu atención, aquello es tu dios por el momento. Así, aquel que se aferre a la vida (a las cosas exteriores) perderá su vida, mientras que aquel que dé su vida por Cristo, lo que es servir a la Luz , la salvará y tendrá vida eterna.

•  Jesús envió a sus Apóstoles para encontrarse con ellos más tarde en Cafarnaúm.

•  Después, Jesús entró en Cafarnaúm y un centurión había enviado a unos ancianos judíos a buscarlo para que fuera a su casa a curar a su sirviente que estaba muy enfermo, a punto de morir. Cuando estaba ya cerca de la casa, se le acercaron algunos amigos del centurión a quienes había enviado para decirle a Jesús que no era digno de que entrase a su casa, pero que con una palabra Suya, bastaría para sanarle. Jesús le dijo a la multitud que Lo seguía que no había visto tanta fe en todo Israel. Cuando los mensajeros volvieron a la casa encontraron al sirviente completamente curado.

•  Adina se enfermó. Durante su enfermedad su Tío y su prima María viajaron con ella a las cercanías del Monte Tabor en Galilea, ya que le habían recomendado aire puro. Se alojaron en la Villa de Nain, en la casa de Sara, una viuda cuyo esposo se había perdido en el mar. Desde la casa, tenían una gran vista de la montaña.

•  Un día, cuando ellos estaban en el jardín, pasaron dos hombres, saludaron y dijeron: " La Paz esté en esta casa y en todos los que en ella moran". La viuda los invitó a pasar y les dio algo de comer. Eran dos discípulos que iban de lugar en lugar preparando el camino para Jesús. Adina y María les dijeron que ellas habían visto a Jesús en Jerusalén y que creían en Sus Enseñanzas. Los hombres les dijeron que Jesús estaba enseñando y curando en SaMaría; que Él vendría por ese camino; que por su hospitalidad las visitaría y que Él siempre recordaría la copa de agua dada a sus discípulos.

•  Los hombres se fueron luego al mercado y comenzaron a exhortar a la gente a que se arrepintieran de sus malas acciones, que Cristo estaba al alcance de la mano y que serían juzgados de acuerdo a sus acciones físicas. Algunos comenzaron a lanzar piedras y a denunciar a Jesús. Ante esto, uno de los hombres se sacó las sandalias, las sacudió sacándoles el polvo y proclamó en voz alta, gritando, que sus pecados se quedarían con ellos porque estaban rechazando las palabras de VIDA y que les devolvía a ellos el polvo su ciudad. El Sanedrín había dado ordenes a todos los sacerdotes y sinagogas a denunciar cualquier proclamación de Jesús como el Cristo. De ahí la hostilidad hacia estos dos hombres a quienes expulsaron de la villa.

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MEDITACIÓN DE ACCION DE GRACIAS

 

Rubén Cedeño

Reflexionemos sobre nuestra vida en relación a la Voluntad en todos sus aspectos. No cerremos los ojos porque hemos ido contra la Voluntad por estar dormidos, y no podemos seguir durmiendo todo lo contrario; veamos la Buena Voluntad que hay en cada alimento que ingerimos, que nos está alimentando y démosle gracias por eso. Veamos la Buena Voluntad que hay en el aire, que absorbemos. Inhalamos el aire y llenémonos de vitalidad. Observemos la Buena Voluntad en los automóviles que nos llevan y nos traen para donde queramos sin tener desgracias nunca. Hay un punto dentro del Corazón que dirige todos los átomos y funciones del cuerpo; démosle las gracias porque el se ocupa de hacer la digestión todos los días y no tenemos que ocuparnos de eso, y se encarga de separar lo que es alimenticio dentro de nuestro intestinos, y desechar lo que no sirve, porque si no lo botáramos nos podriríamos por dentro. Démosle Gracias a Dios por defecar y orinar, ya que es un caos cuando no lo podemos hacer. Démosle Gracias a la Voluntad de Dios por todos los seres humanos que nos ayudan, dan, o enseñan algo y seámosles agradecidos con ellos. Observemos la Voluntad de Dios que hay en el Sol cuando despunta cada día, en los venados corriendo por el campo, en los pájaros, que no están ahí para que los maten, ni para comérnoslos y veamos que al lado está una lechuga que se abre y que está deseosa que la comamos. Gracias Padre por toda la Vida que nos circunda: las piedras, las estrellas en el cielo, y todo lo que nos permite seguir viviendo. Pidamos Perdón por todas las transgresiones diarias a la Voluntad que cometemos haciendo cosas contra la naturaleza, ya que este cuerpo tiene que sufrir las consecuencias, vamos a hacer el compromiso de hacerle la vida mas fácil.

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Dios es Vida

EMMET FOX

 

El primer aspecto principal de Dios es Vida. Dios no sólo está viviendo y da vida, sino que Él es Vida. Donde Dios está, allí hay vida.

Cuando estás enfermo, estás solamente parcialmente vivo. Poca gente expresa a Dios en una manera adecuada porque ellos carecen del sentido de la vida.

La alegría es una de las más altas expresiones de Dios como Vida. En realidad, ésta es una fusión de vida y amor. La Biblia dice: “Los hijos de Dios gritan de alegría.” Cuando nosotros realizamos nuestra divina ascendencia, tenemos que experimentar alegría. La alegría siempre tiene un efecto expansivo, así como el miedo tiene un efecto reductor. Cuando una persona dice “Yo puedo”, adviertes un movimiento hacia adelante y expansivo, pero cuando dice “Yo no puedo”, se retrae. Tú no puedes imaginarte una persona diciendo “Sí, yo puedo”, con un gesto de acobardamiento, o “No, yo no puedo” de una manera franca y optimista. El cuerpo siempre expresa el pensamiento; el pensamiento de Vida, cura e inspira, mientras que los pensamientos de miedo y muerte, contraen y destruyen.

La realización de la Vida Divina sana a los enfermos. Los animales usualmente responden rápido, y las plantas también muy rápido, ya que ellos no tienen ese fuerte sentido del egoísmo personal que muchos seres humanos tienen. Nunca inventan en sus mentes que no pueden recibir el bien o que “la enfermedad es enviada con un buen propósito.” Tampoco se desaniman al no ser curadas más pronto.

Porque al hombre que le agrada, Dios le da sabiduría, ciencia y gozo... (Eclesiastés 2:26)

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